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感恩道德经——拜谒函谷关

发布时间:2024-04-21 23:35人气:86

  拜谒老子《道德经》起源地—秦函谷关,是秦泗河医师多年的夙愿,2024年4月1日终于实现了,向同道朋友们简单介绍缘由。

  自2000年开始,夏和桃与秦泗河团队,用Ilizarov技术治愈了上百例骨缺损、骨不连、慢性骨髓炎与难治性下肢畸形后,著名骨科专家北京友谊医院罗先正、北京积水潭医院王亦璁教授,看到治愈的这些病人后深感震惊,但是无法用经典的医学理论解释。2007年,秦泗河阅读了《人与自然》、《老子的智慧》等书,老子提出五个维度:人、地、天、道、自然,五个师法一致的关系,若遵从最根本的世界运转规律,一切问题能自然应然的解决,于是对Ilizarov技术能治疗复杂骨科问题的答案豁然开朗。由是秦泗河写出了“Ilizarov技术与骨科自然重建理念”文章,发送王亦璁教授。王教授读后大受启发,立即写了“读Ilizarov技术与骨科自然重建理念有感”,同期在秦泗河矫形外科进修的武汉骨科医院方真华医师,阅读了“骨科自然重建”文章后也写了“Ilizarov技术惊醒梦中人—从“替代修复重建”到“自然重建”。这3篇文章同期在《中国矫形外科杂志》第8期发表,继发了秦泗河学习、思考践行“人法地、地法天,天法道,道法自然”即,医道法自然—遵从天地规律的自觉。

  2009年,秦泗河受道德经第十六章致虚守静:“万物并作,吾以观其复。夫物云云,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明”的启发,认识到医学上有一个头号秘密是:“绝大多数疾病是可以自愈的”。另一个秘密是:对一个疾病的反复治疗,必然干扰了这个系统的平衡,可能让这个系统无法自愈。人的头脑一旦“觉醒”、“开窍”就必然无为无我、纵横学习,对生命的本源现象思考探索不已。秦泗河撰写了“从生物骨科的起源与演变看肢体损伤与重建的发展史”在2009年《中国矫形外科杂志》发表,竟然引来香港中文大学-李刚,台湾高雄博正医院-沈永训,南京大学第一医院-桂鉴超,华中科技大学附属普爱医院-谢鸣,四位教授写出阅读此文的读后感,四篇读后感被时任总编辑的宁志杰教授阅读后加了编者按,同期安排在《中国矫形外科杂志》2010年第10期发表。思想的碰撞引导秦泗河对医患、时空、道德、技术、器械、场景大一统的临床思维,矫形外科格局打开了,升华出“肢体形态与功能重建”及其28字方针:“医患同位,时空一体,有无相生,难易相成,动静结合,再生修复,自然重建”, 其中“有无相生,难易相成”摘自道德经原文。美国Dror Paley编著出版的《矫形外科原则》—国际通用的CORA成角旋转中心及截骨矫形规则,秦泗河用“一路两线三平衡”下肢重建原则中国话语诠释,就容易理解与临床践行。

  2020年,秦泗河团队主编出版的英文版《Lower Limb Deformities》,其中阐述的“模仿自然-生态重建”理念与“快乐骨科”医学文化,得到世界同行的广泛关注。

  更没有想到的是,“肢体形态与功能重建”竟然获得国家出版基金2021年度立项,相应六部丛书500余万字于2023年由北京大学医学出版社出版,昭示着骨科学界一个全新的交叉整合学科——肢体重建外科破壳诞生。博学家王东岳说:“人的任何行为都是某一个自然律的表达,所以人类文明绝不可偏离自然进程”。

  老子做人三条箴言:善时行(顺应天时,抓住机遇),大象无形(看不见的东西往往是最重要的如:精神、文化、价值观),大器晚成(不能急于成名),做人要像地一样有所承担,这就是智慧。

  智慧和知识不完全一回事,知识可以量化,对某一个问题、事情了解了、知道了还是处于知识阶段,知识多不一定生成智慧,道由心生,智慧是一个人综合能力与大爱情怀的境界。临床上经常遇到复杂、疑难疾病或问题,以还原论、高科技解决不了的问题,秦泗河医师的直觉、系统论分析、判断智慧,就可能用简单的方法解决疑难复杂病症。

  Ilizarov张力-应力法则,秦泗河自然重建理念,成为肢体重建的行动指南,强化了秦泗河矫形外科解决问题的能力,发展为中国矫形外科一座丰碑。

  翻译语种最多的《圣经》是教会有组织的推动,而老子《道德经》被翻译成97种语言,2052种译本,乃是自发的翻译。世界各国知识界都在学习研读老子,中国学者没有理由不认真研读、自觉践行—道法自然,生态重建。

  没有老子道德经-思想的启发-指引,难以形成被国际同行广泛认可的“秦泗河肢体自然重建理念与中国特色下肢重建技术体系”。地球不断变迁,生命周而复始,大海潮起潮落—万物得其本者生,百事得其道者成,最伟大的科学定律也是相对的,秦泗河大夫去秦函谷关拜谒老子后,加深了对“生命本源与医学真谛”的理解,升华了系统思维与生态医学观。道法自然,是临床医生的第一智慧,良医—学者成长之心路。

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